lunes, 17 de abril de 2017

Navalmoralejo (Ayuntamiento, Plaza, Iglesia, Pilón y Ciudad de Vascos)





Toponimia
El término "Navalmoralejo" se deriva de Navalmoral que es una unión fonética de 'Nava del Moral'. Nava se refiere a una llanura, mientras que moral se derivaría con el sufijo -al de mora, del latín vulgar MORA, 'fruto del moral'.
La historia popular cuenta que el pueblo fue creado por un moro desterrado, llamado Alejo, que procedía de un antiguo recinto denominado "Ciudad de Vascos", y que por desavenencias con el "Jefe" o "Jeque" fue desterrado a este lugar, dedicándose al pastoreo y fundando así el pueblo. De él viene el nombre Navas del Moro Alejo, que quedaría en Navalmoralejo. Esta posibilidad quedó descartada al descubrirse que antes del siglo XVII se conocía al municipio con el nombre de Navalmoral y que para distinguirse de otros pueblos con el mismo nombre fue añadido el sufijo -ejo.

La denominación inicial se debe al estar la población situada en una nava que contenía morales o moreras. Jiménez de Gregorio es más específico al señalar la existencia de una fuente anterior al poblado, conocida como Fuente del Moral, como origen del nombre.



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Entrada a Navalmoralejo


Geografía

El municipio se encuentra situado «á la falda de una sierra al S.».5 Pertenece a la comarca de la Campana de Oropesa y linda con los términos municipales de Villar del Pedroso al oeste en la provincia de Cáceres y Azután al norte, Aldeanueva de Barbarroya al este y La Estrella al sur, en la de Toledo.
Su cota más alta se encuentra en el monte Peladilla con 604 msnm. Al noreste se emplaza la presa del embalse de Azután donde vierte sus aguas el río Huso, cuyo cauce forma frontera con el término de Aldeanueva de Barbarroya. De sur a norte es recorrido por el arroyo Andilucha que pasa cerca del poblado y desemboca en el Tajo dentro del término de Azután.


Iglesia de San Pedro Apóstol



Plaza de la Iglesia



Ayuntamiento de Navalmoralejo




Antiguo Pilón


Monumentos y lugares de interés
·         Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol: de una nave cubierta por artesa con refuerzos en las esquinas traseras.
·         Ciudad de Vascos: ruinas musulmanas del siglo X, situadas en la finca Las Cucañas, declaradas bien de interés cultural. Están abiertas al público los sábados por la mañana.


Casa centenaria...



Yacimeinto de Ciudad de Vascos




Río Uso




ESTE PUEBLO FUE FOTOGRAFIADO (Por David M.R.), DENTRO DE LA RUTA DE PUEBLOS DE TOLEDO “CON ENCANTO”.


Reportajes y enlaces:

Navalmoralejo (Toledo) - Pueblo con "encanto" - La Ciudad de Vascos


Ciudad de Vascos (Toledo) - Recorrido fotográfico (Como nunca antes lo habías visto...)





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Enlaces de textos e imágenes consultados en este reportaje:



sábado, 8 de abril de 2017

Las Ventas de San Julián (Ayuntamiento, Iglesia, Arroyo y Vía Crucis)




Toponimia
El término "Las Ventas de San Julián" deriva de su antiguo nombre "San Julián", santo patrón del municipio, y de las "ventas" que se levantaron para hospedar a los caminantes y pastores.
Geografía
El municipio se encuentra situado en la comarca de la Campana de Oropesa, en el llano del campo Arañuelo, frente a la sierra de Gredos, entre encinas, alcornoques y monte bajo. El territorio es una llanura cubierta de monte, de donde se destaca el cerrillo de El Calvario.
Historia

Tras la reconquista, la zona comenzó a repoblarse dividiéndose en dehesas pertenecientes a la Comunidad de Villa y Tierra de Ávila. Una de estas dehesas fue la de San Julián. Fue un lugar de paso y en el siglo XVIII hubo ya tres mesones, a pesar de su escasa población. Perteneció, como todo el señorío de Oropesa, a la diócesis de Ávila y en esa ciudad pagaban sus impuestos.




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Entrada a Las Ventas de San Julián




Plaza de la Constitución




Ayuntamiento de Las Ventas de San Julián


Las Ventas de San Julián pertenece a la comarca de Campana de Oropesa. Está a 121 kilómetros de Toledo. Su población no alcanza los 300 habitantes. Su extensión es de 6 kilómetros cuadrados. Está a 310 metros de altitud sobre el mar.



Iglesia de San Julián



Fiestas
·         Del 3 al 6 de Septiembre: Fiestas en Honor a San Julian (misa, procesión, toros, verbena ...)



Vía Crucis




Arroyo de San Julián



Lavadero de Arriba



Calle de Las Ventas de San Julián



Molino de Viento



Escudo






ESTE PUEBLO FUE FOTOGRAFIADO (Por David M.R.), DENTRO DE LA RUTA DE PUEBLOS DE TOLEDO “CON ENCANTO”.




Reportajes y enlace:

Las Ventas de San Julián (Toledo) - Guía para conocer sus rincones con "encanto"


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sábado, 28 de enero de 2017

Herreruela de Oropesa (Ayuntamiento, Iglesia, Calvario, Pilón y Museo Etnológico)





Toponimia
El término "Herreruela de Oropesa" se deriva de 'pequeña herrería' y su complemento de la comarca a la que pertenece. Así lo testimonia su antiguo nombre de "Ferreruela", ya en el 1156.
Geografía
El municipio se encuentra situado en la comarca de la Campana de Oropesa, en el llano del campo Arañuelo, frente a la sierra de Gredos, entre encinas, alcornoques y monte bajo. Encuadre geográfico El término municipal de Herreruela de Oropesa tiene una superficie aproximada de 10,50 Km2 y linda por el norte con Oropesa y Corchuela; al este, con Lagartera; al sur, con Torrico, y, al oeste, con Caleruela y Calzada de Oropesa.
Pertenece a la comarca de La Campana de Oropesa y las Cuatro Villas, en el extremo occidental de la provincia de Toledo, lindando ya con las de Ávila por el norte y Cáceres por el Oeste. Hoy día queda bajo la influencia administrativa y comercial de Talavera de la Reina y en el partido judicial de Puente del Arzobispo, aunque Navalmoral de la Mata, ya en la provincia de Cáceres también supone un polo de atracción comercial para los vecinos de la villa.
El núcleo urbano, con unas coordenadas 39º53'15"N y 1º33'19"O está situado a 378 m sobre el nivel del mar, en la confluencia de la Autovía de Extremadura (p.k. 154,000) y la carretera TO-V-7011 que conduce a Caleruela. Se encuentra a 115 kilómetros de la capital provincial.
Relieve

El término municipal tiene una forma alargada en sentido norte-sur; la línea de ferrocarril Madrid-Cáceres y la autovía N-V lo cruzan de este a oeste al norte del núcleo urbano, que se encuentra en el centro aproximado del término; la mitad septentrional es llana mientras que la parte sur está accidentada por la sierra de la Ventosilla, de formaciones graníticas. En cualquier caso, presenta un paisaje bastante uniforme con los municipios vecinos, enmarcados por el protagonismo de la sierra de Gredos al norte. La altura media del término municipal se sitúa en torno a los 378 m. sobre el nivel del mar.


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Ayuntamiento


AYUNTAMIENTO
Edificio construido en 1907 de dos plantas con reminiscencias de la arquitectura tradicional. La inferior es de mampostería y la superior utiliza una fábrica de ladrillo revestida exteriormente. La cubierta es a cuatro aguas.
Estilo: | Época: XX


Monumentos y lugares de interés
Patrimonio arquitectónico El mayor valor cultural de Herreruela de Oropesa es la iglesia dedicada a San Ildefonso que, siendo originalmente construida en el siglo XVI con una sola nave, cuenta con planta de cruz latina gracias al alargamiento de la nave y la disposición de un crucero a mediados del siglo XX.
Existen otras edificaciones de cierto valor histórico, como las escuelas, el teleclub u otras construcciones residenciales. Como sostiene Carlos Flores, "hacia Calzada de Oropesa se inicia el carácter extremeño del paisaje y, aunque los pueblos siguen fieles al tipo lagarterano, la influencia de la Extremadura inmediata se advierte ya en ciertos detalles: chimeneas, celosías de ladrillo..."
La edificación tradicional se caracteriza por tener una o dos plantas y estar en buena medida orientada a patios por los que se accede desde la calle y más cerrados respecto de la vía pública. El portón de entrada, a veces como única apertura a la calle, adquiere un fuerte protagonismo.
En cuanto a materiales, predomina el ladrillo en aparejo toledano, como elemento de refuerzo del tapial o como relleno de entramados de madera. Las galerías y balcones han desaparecido por efecto de una cada vez mayor necesidad de hermetismo de la vivienda con respecto al exterior.
Quizá sea ésta una constante en la arquitectura popular de la zona. Tradicionalmente, la vivienda se disponía al final del patio de acceso, dejando las naves agropecuarias junto al portón de entrada a la finca. Hoy día, la actividad cívica va perdiendo interés a favor del anonimato -heredero de los hábitos urbanos trasladados desde la ciudad por quienes emigraron- y así, en la actualidad, la vivienda, si se halla en el tejido urbano, se distancia de la calle con retranqueos y jardines delanteros aunque se prefiere la vivienda aislada de las afueras. Por el contrario, en el casco histórico los patios adquieren mayor protagonismo aunque con fuertes y altos cerramientos que les separan de los patios y miradas vecinas. De este modo, los patios mancomunados han perdido vigencia.
·         Iglesia parroquial de San Ildefonso. Con planta de cruz latina, la iglesia parroquial se compone de un atrio con dos cruces situadas a la entrada. Una de ellas dedicada a los difuntos y la otra de origen desconocido. La iglesia está bajo la advocación de San Ildefonso el cuál se halla en el retablo del altar mayor. A nivel arquitectónico la iglesia no posee un estilo concreto. No tiene campanario pero posee una pequeña espadaña con tres campanas. Sobre dicha espadaña las cigüeñas (frecuentes en la población) tienen su nido de grandes dimensiones y que en más de una ocasión ha caído por el peso causando algús susto a los vecinos del pueblo.



MUSEO ETNOLÓGICO (HERRERUELA) 


FUNDACIÓN MUSEO ETNOLÓGICO HERRERUELA DE OROPESA
Exposición de instrumentos, envases y unidades de medida tradicionales referidos, básicamente, al Campo Arañuelo toledano en el municipio de Herreruela de Oropesa.
La exposición cuenta con un "espacio interactivo o taller" dedicado exclusivamente a los escolares, además cuenta con numerosas piezas utilizadas en otra época para medir y pesar (romana, cántaro, celemín, cuartilla, cesto, tinaja, alcuza, jarra...) y fotografías sobre los enseres expuestos.
Horario: jueves, viernes y sábados, de 11.30 a 13.30 H. Plaza del Ayuntamiento
Para visitas concertadas de grupos fuera de este horario en: aguazarca@telefonica.net o en los teléfonos 925 435036 y 663 333822.


Iglesia de San Ildefonso


IGLESIA PARROQUIAL DE SAN ILDEFONSO
La Iglesia Parroquial de San Ildefonso data del siglo XVI aunque posee elementos de épocas posteriores. Su planta cruciforme presenta un atrio al sur y una espadaña de tres huecos en su fachada principal. La fábrica es de piedra y la cubierta inclinada se remata con teja curva cerámica.
Estilo: | Época: XVI


Fiestas
·         22 al 25 de enero: San Ildefonso. Es el patrón de la localidad. Durante los 9 días previos al día mayor, el 23 de enero, se celebra una novena en honor a San Ildefonso. En dicha novena se recuerda la vida y obra del santo a modo de oración y ofrenda. El día 22 de enero se celebra el día de las Visperas. El mayordomo entrante preside la celebración eucarística y posteriormente se hace un convite para todo el pueblo. El día de la Fiesta Mayor, 23 de enero, se celebran por la mañana varias misas en honor al patrón. La misa mayor suele coincidir con el mediodía y suele ir acompañada de una procesión por las calles del pueblo, siempre que el tiempo lo permita. De especial interés es la "subasta de los brazos" de las andas en las que se transporta a San Ildefonso en la procesión. Estás pujas se llevan a cabo por un miembro de la hermandad, los interesados pujan en Fanega. Después se hace otro "convite" para todo el pueblo. El día posterior, 24 de enero, es el día de La Paz, se celebra una misa en honor a los difuntos hermanos del santo. No se sabe cuándo comenzó la tradición de la figura del mayordomo. Año tras año se pasan el báculo (bastón dorado que representa al que llevaba San Ildefonso) de mayordomo a mayordomo. Las listas están en orden de ingreso en la hermandad, por ahora solamente para los varones del pueblo. Los niños suelen hacerse hermanos del santo el mismo año que nacen por tradición. Por eso es muy habitual ver a los hombres durante los días que duren las fiestas con unas peculiares medallas colgadas de la camiseta o chaqueta con la imagen del santo y un lazo blanco. Los que ya han sido mayordomos la llevan de color dorado y los que aún no lo han sido de color plata. Las fiestas se completan con verbenas y varias celebraciones además de las religiosas
·         2ª Semana de agosto: Fiestas de la Amistad. Deben su nombre puesto que se celebran en memoria de la gente que tuvo que marchar del pueblo a ciudades o zonas donde los recursos eran mayores. La mayoría de la población emigro a Blanes (Girona) debido a la industrialización en la zona. Estas fiestas son las más populosas de la población debido a que se celebran en verano y aparte casi siempre coinciden con la fiesta de la Virgen de la Paloma, que es festivo nacional. Las fiestas se celebran durante varios días en los que se suceden actos principalmente de ocio puesto que la fiesta no se celebra en honor a ninguna advocación religiosa. Se celebran verbenas, juegos infantiles y para adultos, competiciones deportivas, bailes regionales, Cabalgata de Reina y Damas de las Fiestas (desfile de disfraces presididos con una carroza con la Reina y las Damas de Honor, todas ellas tienen que ser del pueblo pero vivir fuera). Las fiestas finalizan normalmente el martes después del fin de semana con una gran cena en el complejo deportivo del pueblo, acompañado de verbena, representaciones teatrales, etc.
·         Cabe mencionar dentro de este apartado que la patrona del pueblo es la Virgen del Rosario. Su fiesta se celebra el día 7 de octubre pero en Herreruela de Oropesa dedican exclusivamente una misa en honor a la patrona. Aparte, aún es tradición celebrar el día de San Marcos (25 de abril) el día del "hornazo". Dicho día la gente prepara algo parecido a una torta rellena de chorizo, huevo cocido y carne que es tradición ir al campo a comer. El día 1 de noviembre, día de Todos los Santos se celebra el día del Calvote, en Herreruela más conocido como día de lucir. La gente se va al campo nuevamente a comer castañas, nueces, higos, etc. El nombre de lucir tiene su origen cuando la gente no podía ir al campo a celebrar el Calvote por las lluvias y se juntaban en casa a la luz del candil a comerse los frutos secos.


Calvario




ERMITA DE SAN ISIDRO
Bajo la advocación de San Isidro, esta moderna ermita es el resultado del trabajo común de carpinteros, albañiles, pintores y arquitectos, y la colaboración de buena parte de la población. Aunque existía una anterior, se decidió la construcción de esta ermita adaptada a la pared de una roca utilizando madera de unos cortes de castaño viejo.


Pilón



Historia
Se ignora sus orígenes, aunque se sabe que Herreruela fue un municipio que formó parte del Condado de Oropesa cuyos titulares, como es bien sabido, fueron los Álvarez de Toledo desde 1369. Primero como señores, iniciándose con D. García Álvarez de Toledo, quien recibió la merced inicial de Enrique II, continuando hasta el quinto señor D. Fernando Álvarez de Toledo y Zúñiga a quien los Reyes Católicos otorgaron el título de de Conde de Oropesa, a cuyo linaje y jurisdicción quedó ligada la villa de Herreruela hasta el siglo XIX, junto con doce pueblos toledanos.
Entre los representantes de los concejos y lugares del condado que reciben al primer conde, se encuentran los de nuestra villa. Corría el último tercio del siglo XV.
Por aquellas fechas era un lugar llamado Ferreruela al que autores como Jiménez de Gregorio, atestiguan su existencia en 1156 quizás como simple alquería. De cualquier forma, es posible que su nacimiento se deba a la instalación de alguna herrería para atender el mantenimiento de las extensas labores agrícolas y ganaderas que en aquellos parajes se desarrollaron y quizás también como servicio a los transeúntes del vecino camino real de Extremadura.
En torno a esta pequeña industria se agruparon los primeros pobladores dando lugar a una aldea cuya población en 1587 era de setenta vecinos. Dos siglos más tarde vemos a los de Oropesa, señalándoles un término sin jurisdicción en 1751. No tardando en colisionar con los intereses del vecino pueblo de Lagartera con quien sostienen un pleito en 1764 por cuestiones de aprovechamiento de la dehesa boyal.
En el siglo XVIII la fiscalidad señorial de Herreruela superaba a la real y eclesiástica, valorando su alcabala en 2.600 rls. y las tercias de sus diezmos 80 fanegas de trigo, 33 de centeno y 14 de cebada.


A mediados de la centuria anterior se cifran 59 vecinos que suman aproximadamente 240 habitantes, censándose a finales 211. Se dedican a la agricultura y ganadería. La población carecía de bienes propios, aprovechando los montes comunales y alguna pequeña industria. a finales del siglo XVII pertenecía al estado de Oropesa.

Abrevadero



Paisaje y entorno



Portón



Pila y pozos de piedra




Escudo de Herreruela de Oropesa





ESTE PUEBLO FUE FOTOGRAFIADO (Por David M.R.), DENTRO DE LA RUTA DE PUEBLOS DE TOLEDO “CON ENCANTO”.


Reportajes y enlace:

Herreruela de Oropesa (Toledo) - Pueblo con "encanto"



domingo, 16 de octubre de 2016

San Antonio (Plaza, Iglesia, Escultura y Pozo)












Esta pequeña pedanía perteneciente al pueblo toledano de Pueblanueva, conserva el auténtico sabor a pueblo de hace décadas y a la tranquilidad que se vivía antes.

Sólo el ruido del motor de los coches que pasan junto a su pequeña carretera, rompe el silencio que inunda este lugar a excepción del ruido de los pájaros y las ramas de los árboles cuando hace viento...

Una experiencia de sosiego y libertad, como no hay en otros lugares...

Un montón de casas se agolpan junto a su pequeña parroquia, que alguna vez tuvo actividad quizás para los labriegos de este lugar...




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Escultura entrada



Plaza de San Antonio



Iglesia de San Antonio



Pozo




ESTE PUEBLO FUE FOTOGRAFIADO (Por David M.R.), DENTRO DE LA RUTA DE PUEBLOS DE TOLEDO “CON ENCANTO”.


Reportajes y enlace:

San Antonio (Toledo) - Guía de lugares con "encanto"




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